Al-Qurna

Abstract

Die Siedlung New Qurna entstand in den Jahren 1945 bis 1948 auf Grundlage der Planungen des ägyptischen Architekten Hassan Fathy am Westufer des Nils gegenüber der Stadt Luxor und sollte den Bewohnern*innen der zusammenfassend als „Qurna“ bezeichneten Dorfstrukturen eine neue Heimat bieten. Der Bau der Siedlung von New Qurna sowie die damit verbundene Umsiedlungsmaßnahme wurde durch die „Ägyptische Antikenverwaltung“ initiiert, welche die Situation, der einige Kilometer entfernten und überwiegend unkontrolliert in direkter Nachbarschaft zu oder direkt auf altägyptischen Gräbern gewachsenen Siedlung, zunehmend kritisch betrachtete. Im Jahre 1945 wohnten in den lose entlang der Ausläufer der thebanischen Berge verteilten Dörfern und Siedlungen von Qurna mehrere Tausend Menschen. Nach Ansicht der zuständigen lokalen und staatlichen Behörden kam es immer wieder zu unkontrollierbaren Grabplünderungen und infolgedessen zu der Zerstörung von einzigartigen Kulturgütern.

Hassan Fathy war zu dieser Zeit bereits durch seine Auseinandersetzung mit lokal verfügbaren Materialien, mit traditionellen Bautechniken und materialgerechten Konstruktionen als Architekt national bekannt. Grundlegender Anspruch seiner Planungen war die Überführung seiner Leitprinzipien in eine ästhetische, ganzheitliche und humane Architektur. Ein integraler Konzeptansatz ist auch bei den Planungen für New Qurna ablesbar, auch wenn Fathys theoretische Überlegungen eine starke Diskrepanz zu den tatsächlichen Umsetzungsmaßnahmen aufweisen. Schlussendlich weigerten sich viele Bewohner*innen Qurnas ihre Heimat zu verlassen und in die neue Siedlung zu ziehen. Fathys Pläne wurden nie gänzlich realisiert und die Bauarbeiten bereits 1948 nach nur drei Jahren Planungs- und Bauzeit eingestellt. Die bis dahin errichteten Gebäude wurden erst nach und nach bezogen, in den letzten Jahrzehnten und bis heute aber starken Abbruch- sowie Um- und Anbaumaßnahmen ausgesetzt, so dass die einstmals von Fathy angestrebte einheitliche Ästhetik der Bauwerke in Konstruktion und Materialität heute nicht mehr ablesbar und stark überformt ist.

Die Siedlung New Qurna war immer wieder Gegenstand von wissenschaftlichen Abhandlungen, Forschungsvorhaben sowie u.a. von der UNESCO initiierten Sanierungs- und Planungsprojekten. Diese fokussierten sich zumeist jedoch auf die repräsentativen bzw. noch überwiegend im Originalzustand erhaltenen Bauten, wie Moschee, Theater und Khan, dokumentierten und analysierten den baulichen Zustand der Bauwerke und entwickelten Strategien zum Schutz und Erhalt des baulichen Erbes – bis hin zu Bestrebungen einer restauratorischen Widerherstellung des baulichen Zustandes des Jahres 1948. Die Transformationsprozesse und Überformungen – die bauliche Aneignung New Qurnas durch die Bewohner*innen -, deren Ursachen und Prinzipien, sind im Gegensatz hierzu wissenschaftlich nicht aufgearbeitet und nehmen in den begleitenden Debatten einen stark marginalisierten und untergeordneten Rang ein; eine Lücke, welche diese Arbeit schließen und gleichwohl in einen größeren Kontext – einer menschlichen und ressourcenschonenden Architektur im Zeitalter des Klimawandels - stellen will.